第五十八章，模因(1/2)
计划被迫终止，陷入僵局。
柬寨埔方面立刻启动了针对对这种状况，这种变化的调查。
经过了多方查找，最终发现这是源于‘人’的本能对抗反应。
并非是伟大神灵（商），并非神灵与人是一体，对此侵略会招来神灵的反应。
伟大神灵是至高无上的，不会像贪婪的恶龙一样对人仿佛财宝般看守着，否则他们计划开始也不会对此没有准备。
不是神反击，而是‘人’本身的侵略性的反应。
‘人’本身便是活的。
这种本质与人类的诞生以及真正的根源有关。
好像有些抽象。
这么说吧…
就是他们认为，伟大的神灵在创造人的时候，是以万物融合的泥为基础材料，又通过一种叫做‘人’的模因，注入了灵魂，进行了感染，或者说对‘人’进行了塑造。
整个人类的发展进化，与‘人’有关的一切概念，人的样子，双手双脚直立着行走的这个样子，五脏六腑的样子，寿命的样子，人的智慧的样子，大脑中能够思考的东西，智慧基于人所创造出来的一切文化，进行的一切思想，都是以此为基础的感染。
同时这就是所谓‘人’的形状。
就是修行逻辑中的，人是神明用万物融化的泥烧制而成的瓷器，出声的那一刻就固定了形状，所以人会生病，会衰老，有着寿命限制，的这个人的形状，也就是所谓的瓷器。
这也就是为什么，神灵创造人之后要将人烧成瓷器。
这也就是为何，伟大神灵创造人的时候只创造了第1批人，但之后所有人都是瓷器的原因。
‘人’的模因塑造了人，同时也在不断的影响着人。
持续不断的让人固定下来。
只要目前还是人，且依然还生活在人的社会之中，那么就会无时无刻的遭受着这股力量的影响，被塑造。
这就是此前失败的原因。
就是并非是伟大神灵的直接反应，而是次级反应，祂的某个造物，或者某一部分，或者某个痕迹如同道化之地一般的痕迹的反应。
其实按照这种说法，这种反应也可以说是伟大神灵的某种显化。
他们根据此作出判断，想要彻底的摆脱，那么就必须先对于‘人’的模因进行彻底的清理。
他们认为所谓修行，武道仙道这般修行其实便是人类最早针对这种模因的反抗。
修行需要逆反先天，打破被固定的形状，回到最开始的时候，这其实就是去除模因影响，所谓修行就是人类最早的对神的摆脱抗争。
但随着人类社会的发展，文明的发展，模因本身对于人类的塑造，也在进一步的加强。
这反抗也开始被‘人’所包容，从武道，仙道，到现代修行，就连修行也开始出现一些‘人’化的趋势。
人正在被彻底的掌控，正在逐渐彻底的变成某种固定的形状。
同时他们也-->>
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