第四十一章，古怪(2/2)
好像是掺杂了一些其它的东西，好像是某种以什么灵猿为核心理念设计出来的灵气之类的。
因为这两者之间方向不同，非常的不契合，产生了冲突。
别的修行路，不是补天道，就是补天道也是以人为绝对核心，采集万法也只是采集与人有关的。
所有修行都各有各的绝对核心，都是以此为逻辑的搭建，各有各的特点，各有各的长处，这是其本身的精髓可以说是其本身道的体现。
这是没有办法融合。
一些方向相似的倒还好一些…
有些是绝对不容的。
如六牙白象以力量为绝对核心，庞大的体重这是基础。
灵猿以速度为核心，以灵活为绝对核心，需要的是轻量化，是精炼简单的身体，是发达的神经反应，体重是大的忌讳。
勉强的融合在一起，彼此间内耗，便限制住实力或者说进化发展，丧失了更进一步的可能。
王猴便是因为这种情况。
但这种情况出现实在有些不应该。
因为修行不是绝对纯净，不是说只要吸食一点，吸食一口灵气，那么一切就被定下了。
生命是有着一定程度上的冗余的，并非是必须如同某种精密的机械造物一样差一丁点都不成。
就好像这些所谓的修行路也是从无到有，从不全到圆满，从不完善到慢慢完善慢慢过来的。
哪怕用了别的灵气，使用了杂气，只要之后专心于一道，慢慢的打磨，也是无碍的，也是能够进步的。
有影响，但是不太大。
别的修行路，不像补天道，它对于选中道路的灵气是需要持续的修行服用的，没有极限。
只要专注于选中的道路，别的杂气迟早会将之中和。
真要互相有着妨碍，像王猴这种样子，除非是修行的中途在转向，或者两条路齐头并进，强行的去修行。
无论哪种都不正常。
为什么要如此？
白衣飞鼠那边可以解释为实验，赵家人对于身体修为并不怎么看重，只看中一个形，只要是圣体，只要是老鼠，那么都无所谓。
他们的核心是真言，对于身体只要有个样子，便可以毫无顾忌的实验。
王猴总不至于也不爱惜？
这家伙又是因为如何？
杀！
随着一声暴喝，就那片刻的失神，胳膊上便被划了一个大口子，现在正是纠缠的时候，没有绝对的优势，没有任何可以走神的余地…
张灵均不得不暂时摒弃一切杂念将心思放在这边。
王猴趁势贴了上来，四只手宛若绞刀一样，六根象牙好似长矛，就要将他粘住，绞死。
但是面对宛若游龙一般，将自身的身法灵活发挥到了极限的张灵均，经过了一番纠缠之后，虽然有着建功，但最终结果还是不得不被他挣脱了出去。
之前失手所造成的窘迫逐渐的被纠正了过来，然后又恢复成那般僵持，又变的的如同是最开始那样。