第 131 章 番外（跟正文无关）(1/2)
李世民&李治&李隆基等唐皇的挥手：不好意思,我们大唐出境率有点高，没办法,这就是大唐！
【九是至阳极数，九月九两九叠加为两阳,‘重阳’之名由此而来。
重阳节远古时期是庆丰收祭祀,天子将五谷供奉给上帝神祇，祭祀群神，感恩先祖及天地神灵，祈求来年岁岁丰收。
如果回溯传统节日最初起源,几乎都是祭祀先祖神灵,祈求风调雨顺,五谷丰登，家畜繁衍昌盛的朴素愿望。
因我们是农业社会,看天吃饭,所以四时调顺对农作物就显得极为重要。
当四时有序时，人们就会庆祝丰收,欢腾热闹。
经过努力王朝达到人和兴盛后,民众诉求逐渐与祭祀节日相融合,在旧日习俗中蜕变为新节日】
【重阳节也是如此，最初它承载的是祭祀礼仪,后来魏文帝曹丕在祭祀完先祖神灵后，又言：岁往月来...九为阳数，而日月并应...帮享宴高会”。
简单讲：九是至阳之日，有久久之意,该登高行宴会求长久赏秋意。
此次登高成了重阳节登高习俗开端。
随着时节发展，古时认为重阳与清明景色相反，清明万物生长之季，而重阳节却是万物凋零枯萎始。
所以九九这日要‘辞青迎秋’，登高望远看阴阳时节交汇。
从此重阳节有登高习俗】
魏
曹丕：啊，原来是朕先开重阳登高之河吗？
没想到后人竟把朕寥寥数语给找了出来。
想到曹家数代还活不过一个司马懿，曹丕顿时悲从心来；他到底要怎样延寿才能将大魏传下去！
【九九通久久之意，正嵌合人们追求长寿之愿，正好九月又是‘延寿客’菊花盛开之时，故古人簪菊求延寿，这举动雅致又符礼，于是重阳节簪菊、饮菊花酒配菊花糕成了习俗。
重阳节戴茱萸亦是如此。
古人认为重阳之后阴气生长，容易滋生恶气，当如何辟邪？
九月正是‘辟邪翁’茱萸好时节啊！
把茱萸制成香囊绕身避险恶御寒，两全其美！
这时的重阳节习俗已有：祭祀、登高、簪菊、赏菊戴茱萸；
到1989年时，重阳节习俗再次延伸，有敬老、爱老之意，被国家认定为敬老节！】
汉
刘彻一愣喝菊花酒延寿？
真的假的？
朕这就命人种菊戴菊喝菊花酒。
【十二月被称为腊月，腊月吃腊八粥。
过了腊月就是我们最重要的节日——春节！
实际上传统春节是指腊月二十二祭灶，一直到正月十五元宵节。
其年节包含除夕、大年初一两个春节最重要的节日】
天幕疑惑：【那我们春节放假为什么不按传统来啊？
我们都很传统的人啊！】
秦始皇：后人想多放假的心，根本遮不住。
刘彻：这是多大怨念，以至于如此心心念念。
李世民：大唐新春放七日，不知后人放几日？
【事实上我们的春节从腊月十五到二十开始准备，开始的名字叫做‘春运！’
有钱没钱，回家过年！
离乡一年再难的路也阻挡不了我们回家的心！
从春运开始，摩托大军、绿皮火车、高铁、大巴、飞机…无数人头涌东区，汇聚成两字：回家！】
你的故乡在哪里？
老家在河南，在这边打工。
俺是甘肃天水的，俺得回去，俺家就只剩妈在家了。
我是广东的，落叶归根，总要回去的。
杜甫望着天幕上迫切想回家的后人，深深叹口气，他离家多时不知家中可好？
何时能归乡探亲？家书抵万金呐！
半空中传来低沉的男音：天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤.有个呼声在对我呼唤：归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子～
此曲一出无数异乡红了眼，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
他们拜别双亲，离开故乡只为求个前程...他们也想家！
感情丰沛的李世民微红眼眶，亲人情感他求而不得，但看到后人团圆还是忍不住伤感。
当年耶耶...伤感之情还未升起，就被一段欢快的恭喜声打断：？？？？
不是，朕胸腔情动还未抒发，你后人说什么恭喜恭喜？
奈何恭喜曲子唱得实在太过顺耳：恭喜恭喜恭喜你呀，恭喜恭喜你～把他的思绪全部冲散。
就挺难受，胸中情绪咽不下又吐不出，后人你赔朕感情！
【我们说过年而不是越岁，是因为岁是时光中朝朝暮暮的历程感，而年是生活积蓄的守望相倾感。
所以当超市开始放‘迎春花’时，我们就该备年货了。
当大街小巷开始放‘恭喜发财’时，嗯，离除夕越来越近；
当‘恭喜恭喜’响起时，除夕到了】
二首喜气洋洋的吉利曲子砸得天下人欢喜不已。
他们何曾听过如此喜庆圆满的曲子？
喜欢，他们真喜欢，欢乐又祈福的曲子他们也要跟着唱！
大摇大摆，乐天替你消灾，恭喜发财要喊得够豪迈！
够味！
【除夕有辞旧迎新，一元复始之意，除夕夜家家团年吃团圆饭。
哪怕游子未能及时返乡，家里也要给他留个空位，摆上碗筷以示团圆！
来一条鱼意示年年有余；
打上年糕象征新的一年年年升高；
.】
一盘盘丰盛、色泽鲜艳的年夜饭看得人咽口水。
刘彻指着天幕对膳食坊道：“
这道、那道...朕都要。”
膳房苦脸：…
而秦始皇却有些气闷，大秦以十月为正，而后人以一月为岁月之首，就意味着他大秦历法被后人取代。
历法代表国家正统，受上帝认可帝王之权，历法不在便是移风改俗，国祚不在。
想到天幕曾言：汉武帝制太阴历。
秦始皇深吸口气，朕要让大秦传百世！
万世够不着，百世总行吧！
西方有国祚六百年呢！
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