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过广场,在主殿外你找到了要找的人。那位相识的僧侣顿首后离去,不多时带来一只古朴的木匣交还于你。

    “直哉,你其实已经回去退过婚了吧?”

    你抱着木匣突然发问,并示意他看向正殿:当着佛祖的面可不能撒谎。

    “去过。”他倒是坦然承认,“那帮老东西居然跳起来反对……你究竟做了什么,能绕过我在禅院家笼络人心?”

    他望过来,挑衅的眼神同样警告你不要再撒谎。

    你诚实地回答:“什么也没做。”

    你听了也莫名其妙,完全没料到禅院家会对这桩婚事如此支持,原以为他们不因直哉的态度而反对已经是最好的结果。

    “不过禅院家应该有瞒着你做什么计划吧——我猜的。”

    禅院家内里的事与你无关,但或许并不利于直哉的利益,所以说给他听也无妨,搞不好还能把他对你的态度拉回来一点。

    “我们两人刚开始接触时,上川家也开始向禅院家示好。但据我所知反应还挺冷淡的——上川家并没有独特的术式,族中也缺少强大的咒术师,只靠咒具和财产的话对御三家来说确实有些不够看。

    “后来有一天,我父亲带着三件咒具前去拜访。那之后禅院家的态度明显有了改变。即使你不在主宅也会向上川家寄送宴请函,我造访时仆从和族属变得礼遇有加,想约你出来更容易了些……我原本还以为是你的意思。”

    你的猜测是关键在于那三件咒具:禅院家出于某个原因,相当迫切地想要得到它们。所以当咒具被添置入你的嫁妆后,禅院家的态度也发生了转变。

    “禅院家没穷到这种地步。”直哉不以为然:区区一级咒具,就算三件加起来也不至于买不起,毕竟家里当年买小孩就能肯花上十亿。

    “那就是上川家不肯卖吧,只接受以联姻为前提的交易之类的。”

    再或者是你身上还有什么你不知道的特殊之处,导致禅院家既需要你又需要咒具,于是联姻变成了最好的选择。然而可能性不大,上川家只是个没有传承术式的小家族,你自己都不清楚自己还有什么奇怪的潜力。

    禅院直哉也陷入了沉默。

    气氛正好,你看着他思索的侧脸,没忍住问出了口。

    “直哉,你说提出退婚后被长老们反对……所以退婚其实没成功,对吧?”

    “那又怎样。不会娶你的。”

    “好好好,所以现在的情况是禅院家依然承认联姻,可你不想娶妻,对吧?”

    “……”

    “你刚才和我遇到的时候,也是只有一个人吧?”

    “……”

    “还穿着羽织和难走路的木屐……”

    你停顿了一下。

    “直哉,你其实是离家出走了吧?”

    第10章 爱宕山-其二

    “先跟你说清楚,不要自作多情。”

    禅院直哉板着脸,双手抱臂走在你前面。

    “来找你只是为了把事情查清楚。那群老不死的胆敢背着我图谋不轨,简直没把家主放在眼里……等我弄清楚了,婚照旧会退,所以别给我心存妄想。像你这种满口谎话爱慕虚荣的女人休想踏进禅院家——你往哪走?”

    你站在路口,看向顾自往前走了十来米才发现你没跟上去的禅院直哉暗自好笑。

    “去爱宕山的话,这里右转是打车点。”你指向右侧,“不如我们在这分开?”

    爱

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