第16章 同国不同命(1/2)
见崇祯一副不抱希望的样子，朱媺娖心中暗叹，但还是道：“父皇，此后皇兄以两位弟弟消息便不多了，女儿只查到了他们可能的结局。
其中慈炤的资料最详实，据说他在闯贼军中走散后，随一位毛姓将领逃到河南种了一年的地。
后来清庭清查‘流贼’，毛姓将领逃走，慈炤只能一个人流浪，得亏在凤阳遇到一位姓王的给事中，念及皇恩，将他收养在家中，并改名王士元。
几年后，王给事中去世，慈炤被迫再次流浪，在浙江遇到一位姓胡的官员。
胡大人同样是心念故国的人，就将女儿许配给慈炤，此后慈炤就在余姚以教书为生。
到了康熙47年，哦，康熙是清庭黄台吉之孙，慈炤已经是75岁高龄，据说有一妻一妾，六子三女一孙的大家庭。
可惜慈炤为儿子取名时，依照规矩，最后一字都带土字旁。
再加上其时有个和尚在浙东起义打了他的旗号，使得清庭官员怀疑到他身上，令他全家遭受了灭顶之灾。
可笑清庭明明大肆捕杀我大明皇室之人，表面上却依旧宣称会善待皇室成员，因此捕杀慈炤时，仍是宣称其为假冒，当真是心虚得很，也可笑得很。”
崇祯听完，情绪却是平缓下来。
“能活到75岁，他也算是高寿了，可惜太傻，竟不肯彻底忘却身份，倒是可怜他的那些子孙了。”
感慨完，崇祯示意朱媺娖继续说。
“皇兄除了南北假太子案，此后也曾有许多次反对清庭的起义者用其身份名号，难辨真假。
后来考据皇兄下落最可靠的说法，却是他在栾川老君山化身道人隐居了三十多年。
他这身份一直未曾暴露，直至清庭灭亡近百年，也即是郝先生那个朝代，人们才根据老君山他的墓碑有所猜测。
另有一种说法，说是皇兄随东宫侍读之一李士淳逃到了广东。
此说法也有诸多证明，甚至认为比皇兄藏身老君山的说法更可靠。”
这次听完，崇祯却不禁露出失望之色，道：“就是说，慈烺虽然生还，但一生都未曾举事复明？”
崇祯之所以失望，是因为朱慈烺既是他诸子中最年长的，又是太子，可以说被他寄托厚望。
得知朱慈烺隐藏得如此好，甚至默默无闻一生，他难免有些失望。
朱媺娖因为对后世之事了解更多，对此事却是有不同看法。
她一叹道：“父皇又怎知皇兄不曾举事复明呢？也许是多次失败，侥幸逃生罢了。
另外，我所说的这些史料毕竟也只是后人揣测，未必真实。
兴许···皇兄是殁于战乱了，又或许南北太子之一就是他呢？”
崇祯皱着眉头，显然不太愿意接受朱媺娖的说法，又问：“慈炯呢？他是何结局？”
朱媺娖道：“慈炯在后世的消息更少，有人说因田贵妃将慈炯托于婶娘照顾，后婶娘与其下落都成了谜。
只是又有更可靠的说法，婶娘也在父皇的命令中上吊自尽了。M..coM
另外还有说慈炯一直隐藏在贵州，还曾联合当地土人反抗清庭的。
还有，民间以朱三太子为名反抗清庭的起义有文字记录的便多达七十五次。
只是因民间不知皇室序齿方式，有说朱三太子是慈炯，也有假托慈焕的。”
崇祯听完-->>
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