第1967章 神系雏形(2/2)

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他当然是坚决反对升神秩序,这种秩序都不需要发展到极致形成神系,只需要再多几个神,就必然会导致耐色瑞尔的整体环境更趋近于保守,乃至彻底固化。

    升神原理他早就不陌生了,是以现实中的某种秩序为源,通过各种手段将秩序之力升华,使其成为某种超凡力量,被称为“神力”。

    神力的根源就在于现实中的某种秩序,如果不想神力动荡的话,最好的做法当然就是禁锢思想、禁锢一切。

    这就是教义的由来。

    当然,如果能够从某种秩序延伸或者扩展到另一种秩序,如,从农业延伸到季节,再到时序,或者从农业到土地,再到土元。

    那就是神力的壮大了,也是这种秩序神的成长路线,与之同步的,教义可能也会随之改变。

    但只要用指甲盖想一想就知道,这么做必然侵犯了另一位神的当前利益或者潜在利益。

    这也是为什么,夏多认为升神秩序发展到极致就是神系的真正原因。

    各方势力或者说各个神互相妥协、达成一致,将所有秩序——包括未来可能会出现的潜在秩序——完全瓜分殆尽的时候,就是神系的诞生了。

    那么可以想象生活在这个神系之下的普通人是一种什么体验,几乎可以说从生到死都完全被安排好了。

    不能出现任何一点变数,不然就可能动摇神力根基。

    当然,即便有变数,也可能是神系在做神力演化实验,无论最终结果如果,都还在神系的掌控之中。

    普通人将再难有真正的独立意志。

    届时别说是崇尚发展创造的魔法文明了,可能就连当前耐色瑞尔的局面都无法保持下来。

    毕竟,非施法者比施法者会更容易掌控,也不用变相地培养自己的竞争者或者造反者。

    那种黑暗,或许就类似于地球上的中世纪,甚至会更为残酷,毕竟地球上只有打着真神名义行事的人,而这里,真神却可以亲自动手。

    夏多觉得自己有必要早做打算了,当然这并不意味着他要破坏埃里温大师这次的升神仪式。

    他对埃里温大师个人的印象很好,对他身上的传奇事迹也十分钦佩,而且这种事并不是说破坏个一两次就能杜绝的。

    没有埃里温,可能还有埃里热、埃里冷,自己哪有时间一个个去寻找、去破坏,想要真正避开未来文明沉沦的命运,最好的办法当然是从源头上解决。

    只要将魔法的发展极限突破到神之境界,不说彻底打消耐色瑞尔一众奥术师的升神念头,至少也能制造出一个能与之抗衡的阵营来。

    只有纯粹的奥法途径,才有可能改变未来,至于破坏这次乃至以后的升神仪式,都只是治标不治本。

    更别说现在还只是升神秩序的草创阶段,即便是在未来,夏多本人也拥有相当高的话语权,没必要现在就让潜在的对手警觉起来。

    他完全可以一边研究纯粹的奥法途径,一边混在升神秩序中,披着他们的衣服,扰乱他们的秩序。

    所谓打着黑旗反黑旗,夏多自然也是做得来的。

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