第九百九十九章 改造雄鹰之国的神灵?(2/2)

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神感受了一下,确实从神像上感受到了一缕不一样的力量波动。身边,大师兄开门见山:

    “我是特地过来求教的。——想请问一下,雄鹰之神和蛇神,需要用活人来进行血祭,理由是什么?”

    “因为神灵需要力量啊!”特拉托阿尼一脸理所当然地回答:

    “不进行血祭,力量从哪里来?就像这次,伟大的雄鹰之神,吃掉了白鬼的那个强者,力量就增加了很多……不能定期供奉的话,神灵哪里来力量保佑我们,哪里来力量带领我们作战?”

    拜尔博大法师轻轻点头。他全程旁观了血祭过程,飞空艇也一直开着扫描——欺负土著神灵对魔法师的力量不敏感。得出的结论是,雄鹰之神的力量,确实有一波上涨。

    但是这种上涨并不稳定。就好像一个人,吃饱了肚子总会有力气。但是能不能转化成肌肉,能不能增强骨骼,那就是另外一回事了……

    格雷特却有点忍不住了。他看到过的神灵,吸收力量的方式各不相同;而泰普罗斯长老给他上过的课里也提到过,血祭是相当低级的手段,利用能量的效率,非常非常之低……

    “不能用别的法子吸收力量吗?”他看了一眼大师兄,得到师兄点头允许以后,问出自己的疑问:

    “比如说,吸收子民的信仰力量?子民的崇拜和供奉,应该能给神提供足够的力量吧?”

    “那当然是可以的。”特拉托阿尼镇定点头:

    “雄鹰之国的民众,都是雄鹰之神和蛇神的虔诚子民……但是,尊敬的神子大人,想必您也知道,不同的情况下,子民能贡献出的信仰和崇拜并不多。”

    格雷特自然知道这点。话说这就是为什么要搞仪式……在特定的环境,音乐,唱诗,甚至教堂的建筑和光影……等等感染下,人心更容易趋向一致,更容易升腾起信仰之力。

    雄鹰之国的两个神灵,仪式搞得怎么样?

    “而且,每次举行活祭的时候,都是民众的崇拜,沸腾到最顶点的时候……”

    呃……好吧。

    格雷特心里本来有祭神仪式一二三四五六,想要提供给两位神灵。当然,能不能提供,还要征求师兄意见:

    万一这两个神拿到了先进的发展方法,然后进化到了19级,甚至传奇,会不会打破局势的均衡?有没有可能,反而牵扯议会的一部分力量?

    但是,听这位特拉托阿尼这样说,相关的仪式,默默打包塞回去。竖起耳朵,听拜尔博大法师提出了第二个问题:

    “单个人能贡献的信仰不多,那么,让人口增长一些不就行了吗?——比如说,现在盆地里是300万人,增长到600万人,两位神灵的力量,不就能翻一番了?何必搞血祭呢?”

    “可是,盆地养不活这么多人啊!”

    特拉托阿尼脱口而出。身为雄鹰之国的“发话人”,首领,智者,他对这块盆地的人口容纳程度,再熟悉不过。

    他转过视线,看向神殿外面的广场,更看向极远处,波光粼粼的湖面:

    “别看这盆地这么大,但是山边土壤贫瘠,旱季缺水,雨季大水冲刷,也只有湖边的一点点地,和湖里的浮田可以种粮食。浮田能不能种出来,还全看当年的雨季,会不会晚到半个月一个月。”

    “那就把山下的居民也纳入统治!”格雷特脱口而出:

    “山下那么多人呢!放着他们一会儿造反,一会儿造反,不如统治他们,让他们一起敬拜神灵!山下的信仰,不也是信仰吗?”

    神灵吸收信仰,又没有什么地域界限!当然,像光辉之主的神国那样,可能需要考虑远距离信仰调动的问题,但是就雄鹰之国这点地儿,还不用烦心这个!

    拜尔博大法师转头看了小师弟一眼,微微带笑。特拉托阿尼已经摇头:

    “去山下,不管是征服,还是掠夺,都要消耗两位神灵的神力。没有雄鹰之神的力量,就没法进攻,甚至白鹰战士都不能高飞;没有蛇神的保佑,战士们回来的时候,会把大瘟疫带回山上!”

    所以,是攻击力和防御力的问题么……

    师兄弟两人再次对望一眼。拜尔博大法师已经接过话头:

    “如果是攻击力量的问题,议会可以和雄鹰之国联手,一起征服周边地区,共同分享战果。如果是担心瘟疫的问题……”

    他看了看格雷特。格雷特昂起头,朗朗回答:

    “我已经在研究了。一个月内,就能有初步成果出来。”

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