第二十章 浴血全罗道（十八）【偏铺垫】(2/2)
所以，岛津义弘已做好准备，如有必要，他将在泰平寺切腹，以此乞求丰臣秀吉赦免岛津家，准许岛津家的香火继续传承下去。
然而这位凶名赫赫的关白殿下，却对自己极其热情——
庭园会见时，秀吉大人安坐屋中，刚刚剃度，法号“龙伯”的他，带着麾下一行跪拜在园外白沙地上，脸色惶恐，不敢仰视。
义久早已做好接受各种羞辱的准备，可传入他耳中的却是一声热情而不失礼貌的招呼：
“来！过来！过来！”
他不明就里，默默起身靠近丰臣秀吉，整个过程显得极其小心，像个女人一样。
此时的自己，已剃度落发，身着黑色缁衣，手握一串念珠，任关白殿下打量。
这位大人的视线停留了许久，突然展颜，笑着问道：“腰间空无一物，岂不寂寞？”
在日本，每一名武士都会在腰间佩戴一长一短两把刀，一把打刀，一把胁差。
然而，自己选择出家为僧，便不再是武士，更不宜佩刀，面对这句充满笑意的询问，只能低头应了一句：
“是。”
话落，爽朗的笑声响彻寺庙。
只见关白殿下站了起来，主动解开佩戴于自己腰间的武士刀，亲自递了过来：
“太刀名曰备前包平，胁差名曰鹰巢宗近，你好好拿着吧。”
备前包平，活跃于平安时代末期的无上工匠，所锻之刀，刀铭通常为包平二字，与童子切合称：
东西两横纲。
鹰巢宗近，由名匠三条宗近所锻造，与名刀三日月宗近一样，被他认为是难以超越的杰作。
而三日月宗近号称天下五剑之一，作为它的孪生兄弟，鹰巢宗近自然不会逊色。
初次见面，主君将随身物品赏赐给臣下，便是表示已不咎既往，赦免岛津家，并且，自此以后将视岛津家为股肱之臣。
不用出家当和尚，重新获得武士身份，且得到两把无上名刀的岛津义久记得，自己当时嚎啕大哭，喊着：
“谢过关白殿下！”
“今后愿为关白殿下效死！”
如今，关白殿下成为太阁大人，鬓角处已生出白发，自己更是年逾六旬，但仍有能力兑现承诺。
当听闻秀吉即将亲自远征半岛，他立刻率领岛津家停靠在伏见城附近的战船，前来效力，以报答当年赦免、赐刀的恩情。
横跨汪洋的战船上。
丰臣秀吉仿佛回到了过去，当年统一日本的气势腾起，扬声道：
“出发！”
阳光照耀下，侍立一旁的岛津义久看着逐渐消失的海岸线，想到了自己过去大彻大悟，并提前定好的绝命诗：
“世の中の米価劫尽くし汲水を尽くす迎涅盤。”
“汲尽世间米粮水，劫尽取竭迎涅盘。”
如此凄美的辞世诗，哪怕再凶戾的敌人，也会为之触动吧。
望着水波，义久幻想自己为了尽忠，犹如樱花般逝去的场景……
然而，他怎么也想不到，自己的继子、亲侄儿兼女婿岛津忠恒，在临死前因为没文化，由于作不出绝命诗，已经提前把它拿出来用过了。