第4章 灵能相机与麻生邦彦(1/2)

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    桂言叶在听闻枫原万叶的话后安静地点点头,跟在了他身后。

    但她的内心却有些复杂,对方看出来自己对男性有一定的恐惧后并没有过多的纠缠,反而很有分寸感的保持了一定距离。

    光这一样就让她安心不少。

    同时又觉得因为自身的问题,或许给对方带来困扰,不禁有些羞愧。

    她有些不安的说到:

    “那个……枫原同学,非常抱歉,因为我的问题,让您……。”

    “还请不必再说这样的话了,每个人都有自己的性格,桂同学这不是你错。”

    枫原万叶打断了桂言叶的话,认真的看着她:

    “无论怎样,还请以后不要有轻生自践的念头,也不要老想着把所有过错怪到自己头上来。”

    看着枫原万叶一脸认真对着自己的安慰。

    桂言叶不禁脸上有些发热,内心觉得暖和无比,身上的恐惧感也消失了不少。

    “谢谢你,枫原同学。”

    桂言叶朝着枫原万叶轻微鞠躬谢道。

    枫原万叶轻轻摆了摆手,随后看了下周围,刚才被他连着黑箱子顺带劈成了两半的祭台已经垮掉,露出了一个奇怪的方形东西。

    走上前拿来一看,却是一台老旧的胶片式相机,相机镜头的边沿,还用梵语刻印着六字明王咒印。

    相机的缝隙处还夹着几张破旧的书页。

    书页上面的笔记已经有些年头了,字迹有点模糊不清,但也能大概读出来里面的内容。

    【有关灵能相机的使用】

    【麻生邦彦博士尽管在主流学界不受重视,却在民间备受瞩目,这台灵能相机的确能照见灵界的东西。】

    【甚至可以短暂的将那些恶灵击退。】

    【阳炎山和临近的日上山自古都有着将人类献祭给黄泉之门的仪式。】

    【每当黄泉之门躁动之时,就必须让一位灵力强大的女性作为大柱放进巨大的柩笼中,与匪一起投入日上山的夜泉方可平息。】

    【阳炎山一直都在为日上山的黄泉之门寻找具有灵力的女性作为人住,而男性则被作为匪打断四肢投入柩笼中。】

    【祭台应该就是为寻找灵力强大的女性而准备的。】

    【这里的恶灵似乎有着影见的能力,所谓“影见”,就是能在接触某人后能够读取他人的想法以及过往的能力。】

    【好多的恶灵,灵能相机即便能击退他们一小部分,有些强大的恶灵根本没用。】

    【我……大概永远也走不出去了。】

    再往后面,字迹就越潦草,让人根本读不懂,最后就是彻底模糊,看不清了。

    “影见吗,难怪刚才的恶灵能够准确说出桂言叶内心的不安。”

    枫原万叶内心想到:

    “还有麻生邦彦这个名字,还有日山上,我就说怎么这么熟悉,原来是零系列。”

    零系列在前世的时候他玩过,但只玩过《濡鸦之巫女》一作。

    而且游玩时间相隔太久,以及当初玩的时候都注意在其他点上,根本就没怎么注意过剧情,只能隐隐约约记得一些剧情。

    这个叫麻生邦彦的民俗学家,好像被人吐槽过是零系列的万恶之源。

    桂言叶之所以被引诱来这里,应该是她有着强大的灵力,被当作人住来献祭给黄泉之门。

    之前在湖泊遇到想要骗他来神社的两个女鬼,应该就是打算将他骗进来之后,折断四肢,作为献祭仪式里最底层的“匪”。

    可惜-->>

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